Page 80 - Sanatın ve Sanatkarın İzinde

M AHM U T Ş AHİN

Celi Ta‘lik Ayet-i Kerîme: Ve inneke le alâ hulukın azîm (azîmin). Celi Sülüs: Yâ Hafîz.
78

arasında Derviş Ali, Yedikuleli Seyyid Abdullah, Eğrikapılı Rasim ve almanın en kolay yolu olması… Hat ayrıca Osmanlı mimarîsinde
İsmail Zühdî Efendi gibi şöhret bulmuş isimler zikredilebilir. Sülüs aslî vazifesini camilerde icra etmiştir.
ve celî yazıda iki ekol adı geçer: Mustafa Râkım ve Mahmud Cela-
leddin ekolü. Mahmud Celaleddin, Hâfız Osman Efendi’nin yazıla- Hattın daha iyi noktalara gelmesi noktasında hattatlara ve
rına bakarak kendini yetiştirmiş, harekeleri daha da inceltip, sert, kamuoyuna ne türden görevler düşüyor?
küt ama keskin sülüsleri ile Şeyh ve Hâfız üsluplarından ayrı bir Kur’ân-ı Kerîm medeniyeti ile her dem yaşamaları gerekiyor Müslü-
ekolün temsilcisi olmuştur. Mustafa Râkım Efendi ve onun izin- manım diyen insanların.
den giden Kazasker Mustafa İzzet Efendi, celî yazıda ekol sahibi Hattatlar işlerini en ziyadesiyle yapmalı, kibir ve burun büyüklü-
isimlerdir. Mehmet Şevki Efendi, XIX. yüzyılda sülüs ve nesihte en ğünden uzak durmalı, en vurgulu âyet, hadis ve kelâm-ı kibarları
güzel harf ve terkiplerin yazılarında buluştuğu son ekol olmuştur. insicamla yazmalı, gündelik politikalardan ziyade tarihî vizyonları
üzerinde tefekkür etmelidir. Kamuoyu da bu dinî ve millî sanatımı-
Türk hat sanatının alâmetifarikası nedir/nelerdir? za sahip çıkıp bu sanatla ilgilenen az sayıdaki sanatçıya maddi-mâ-
Haşmeti ve sadeliği… nevî destek vermelidir.

Bidayetinden günümüze hat sanatıyla ortaya konulan çalış- Hattatların sıkça yazdığı Hilye-i Şerifeler nasıl ve hangi ihti-
malar arasında en fazla dikkatinizi çeken eser hangisidir? yaca binaen ortaya çıkmıştır?
Tabii ki asıl amacı olan Kur’ân-ı Kerîmler… İslâm inancı, putlaştırılabilecek kimselerin tasvirlerinden şiddetle
kaçınmıştır. “Süs, ziynet” manasının yanı sıra “hilkat, suret, sıfat”
Kur’ân-ı Kerîm kitâbeti üzerine temellenip gelişen hat sanatı manalarını da taşıyan hilye kelimesi, Hilye-i Saadet veya Hilye-i
hangi sâiklerle levha sanatına dönüşmüştür? Nebî olarak da isimlendirilir. İnsan, sevdiğini gözünün önünde gör-
Matbaanın gelişmesi bunda en önemli faktördür. Bunun yanında mek ister. Bizlerin ise en kıymetlisi şüphesiz Sevgili Peygamberi-
gündelik yaşamda göz önünde bulunması ve metinlerden ibret mizdir.

HÜ SN-İ HA T S ANA TI