Page 123 - SAĞLAM BANKACILIK MODELİ İLE "KATILIM BANKACILIĞINA GİRİŞ"

Kutu 1–3.7 BÖLÜM DEĞERLENDIRME TESTI

İslami Finansal Hizmetler 1. İslam iktisat düşüncesinde paraya bakışla ilgili 6. Aşağıdakilerden hangisi katılım bankacılığında
fon kullandırma yöntemlerinden biri değildir?
aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Kurulu’nun (IFSB) Yayınladığı A) Para bir değişim aracıdır fakat kendisi başlı başına A) Murabaha
B) Riba
ticari bir mal değildir.
Temel İlkeler B) Paranın piyasa şartlarından kaynaklanan riskler C) Mudarebe
D) Müşareke
ve dalgalanmalar gibi nedenlerin dışında değerini
koruması gerekir.
C) Para, borç ilişkilerinde diğer para cinslerine karşı 7. Faizli kredi ile ticaret (alım–satım) yöntemiyle
İlke 1 kazandığı değer dışında zamana bağlı olarak kendi fon kullandırma arasındaki farkları anlatan
Doğruluk, Dürüstlük ve Adalet kendine gelir üretebilir; paranın zaman değeri aşağıdaki ifadelerden hangisi doğru değildir?
vardır. A) Ticaret yönteminde katılım bankası, müşterisinin
D) Para ekonomik bir ölçü aracıdır. ihtiyaç duyduğu malı satıcısından satın alır ve
İlke 2 üzerine kâr ilave edip müşterisine vadeli olarak
Gerekli İtina ve Gayreti Gösterme satar.
2. Aşağıdakilerden hangisi İslam iktisat B) Geleneksel bankaların faizli kredi sisteminde kredi
İlke 3 düşüncesinde finansın temel ilkelerinden biri ile mal alımı arasında bir bağlantı kurulur.
Çalışanların Gerekli Yetkinliğe Sahip Olmaları değildir? C) Ticaret yönteminde müşteriye fonlanacak mal,
A) Faizin yasaklanması katılım bankası tarafından satın alındığı için ödeme
B) Paraya sadece değişim aracı olarak bakılması satıcıya yapılır veya ulaştırılır.
İlke 4 C) Riskin paylaşılması D) Kredi sisteminde müşteri ile banka arasında
Müşteriler Hakkında Yeterli Bilgi Edinme D) Her türlü faaliyetin finanse edilmesi imzalanan sözleşme faizli kredi sözleşmesidir.

8. Katılım bankacılığının ve geleneksel bankacılığın
İlke 5 3. Katılım bankacılığı ile geleneksel bankacılık ara- temel ilkeler açısından karşılaştırılması hakkında
Müşterilere Yeterli Bilgi Verme sında paranın zaman değeri hakkındaki görüş far- aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
kı hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur? A) Hem geleneksel bankacılıkta hem de katılım
A) Katılım bankacılığına göre, paranın zaman değeri bankacılığında paranın zaman değeri vardır.
İlke 6 vardır. B) Geleneksel bankacılıkta risk bedel gerektirirken
Çıkar ve Görev Çatışmalarını Engelleme B) Geleneksel bankacılığa göre, faiz oranı sıfırın katılım bankacılığında risk paylaşım gerektirir.
üstünde olsa bile paranın zamana göre değerinin C) Geleneksel bankacılıkta para gelir getiren üretken
İlke 7 azalma riski de vardır. bir ticari mal olarak kabul edilirken katılım
Dinî Kurallara Uygunluk C) Katılım bankacılığında paranın zaman değeri bankacılığında ticari bir mal olarak kabul edilmez.
yoktur. Ortaklık ve ticaret yöntemiyle elde edilen D) Geleneksel bankacılıkta fon kullandırma işlemi kredi
gelir ekonomik şartlara göre hem azalabilir hem de aracılığıyla gerçekleştirilirken katılım bankacılığında
İslami Finansal Hizmetler Kurulu (IFSB) tüm dünyadaki katılım bankala- artabilir. ticaret (alım–satım) veya ortaklık yöntemleriyle
rının ve İslami kurallara uygun finansal hizmetler sunan şirketlerin hiz- D) Hem katılım bankacılığında hem de geleneksel gerçekleştirilir.
met standartlarını belirlemede en etkin kuruluşlardan bir tanesidir. IFSB bankacılıkta paranın zaman değeri zamanla 9. Aşağıdakilerden hangisi faiz yasağının bireylere
değişmez.
dünyadaki tüm katılım bankalarının örnek almasını istediği ve uyulma- ve topluma sağladığı yararlardan biri değildir?
sını faydalı gördüğü bir iş etiği temel ilkeler listesi hazırlamıştır. İslami A) Faiz yasağı haksız kazancı engeller.
Finansal Hizmetler Kurulu’nun amaçlarına göre, temel ilkeler, bilinenleri 4. Katılım bankacılığında risk paylaşımı ile ilgili B) Faiz yasağı tembelliği ve ataleti ortadan kaldırır.
tekrar etmeyecek fakat iş etiği konusunda uluslararası bazda bilinen aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? C) Faiz yasağı zenginin daha da zenginleşmesini
sağlar.
A) Riskin tamamı borçluya yüklenir.
mevcut yapı ve standartların yerini tutacak, onları güçlendirecektir. Bu B) Riski her iki taraf paylaşır. D) Faiz yasağı kardeşlik ve dayanışma duygularını
yüzden bu temel ilkeler kapsamında yer alan kurumlardan beklenen, C) Fon kullandıranın kâr elde edebildiği gibi zarar geliştirir.
sadece onların sıradan emsalleriyle eşit şartlarda bulunmaları değil bu- edebilme ihtimali de vardır.
nun yanında faaliyetlerini de dinî ilkeleri yansıtan bir iş ahlâkına uygun D) Her iki tarafın (fon kullanan ve kullandıranın) 10. Hristiyanlık ve Museviliğin faize bakışı ile ilgili
risklerini azaltmak için katılım bankacılığı çeşitli
aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
olarak sürdürmeleridir. 22 tedbirler uygulayabilir. A) Her iki dinde de faizi yasaklayan hükümler vardır.
B) Tahrif edilmiş Musevilik, faizi Musevilerin
kendi aralarındaki işlemlerde yasaklarken
5. Aşağıdakilerden hangisi katılım bankacılığında Musevi olmayanlarla yapılan işlemlerde serbest
fon kaynaklarından biri değildir? bırakmaktadır.
A) Vadeli mevduat hesapları C) Hristiyanlığın kutsal kitabı İncil, borç faizini hem
B) Cari Hesaplar Hristiyanlar arasında hem de diğer dinlere mensup
C) Katılım Hesapları olanlara karşı yasaklamaktadır.
D) Özkaynaklar D) Her iki dinde de faiz işlemleri serbesttir.

CEVAP ANAHTARI İÇİN BK. S. 132